中國共產(chǎn)黨歷史學習百問——毛澤東提出“槍桿子里出政權”的重大意義是什么？如何理解“星星之火，可以燎原”？

　　1.毛澤東提出“槍桿子里出政權”的重大意義是什么?

　　答：“槍桿子里面出政權”，是毛澤東深刻總結中國革命經(jīng)驗教訓、基于中國革命實際提出的重要論斷。

　　這是從大革命失敗教訓中得出來的。從1921年中國共產(chǎn)黨成立到1926年北伐戰(zhàn)爭開始，大革命從局部蔓延到全國，形勢不斷高漲，黨領導的工農(nóng)運動蓬勃發(fā)展，黨的隊伍得到發(fā)展壯大，大革命高潮時黨員數(shù)量達到近6萬人。由于這時的黨還處在幼年時期，缺乏應對復雜環(huán)境的政治經(jīng)驗，在革命大好形勢下，對武裝斗爭的極端重要性認識不足，不注重對自己軍事力量的發(fā)展和培養(yǎng)。蔣介石集團、汪精衛(wèi)集團相繼叛變革命，對共產(chǎn)黨員和革命群眾進行大肆捕殺，北方奉系軍閥張作霖也殘酷殺害共產(chǎn)黨人，使中國共產(chǎn)黨遭受了從未有過的損失和危機。正是大革命失敗的慘痛教訓深刻地教育了黨，只有拿起槍桿子革命才有出路。

　　這是由中國國情和革命特點所決定的。近代的中國不是一個獨立民主的國家，而是一個半殖民地半封建國家;內(nèi)部沒有民主制度，而是受封建制度的壓迫;在外部沒有民族獨立，而是受帝國主義的壓迫。因此，沒有議會可以利用，沒有組織工人舉行罷工的合法權利。而中國共產(chǎn)黨的任務，不是經(jīng)過長期合法斗爭以進入起義和戰(zhàn)爭，也不是先占城市后取鄉(xiāng)村，而是走相反的道路。在中國，是武裝的革命反對武裝的反革命。這是中國革命的特點之一，也是中國革命的優(yōu)點之一。中國無產(chǎn)階級政黨的主要任務是，組織武裝力量反對內(nèi)外部的武裝反革命，從而為謀求民族獨立、人民解放和國家富強、人民幸福而斗爭。

　　這是從工農(nóng)運動實踐中總結出來的。毛澤東在1920年給蔡和森的信中指出：“俄國式的革命，是無可如何的山窮水盡諸路皆走不通了的一個變計，并不是有更好的方法棄而不采，單要采這個恐怖的方法。”1927年毛澤東到湖南農(nóng)村考察農(nóng)民運動，他在給中共中央的報告中指出：“革命是暴動，是一個階級推翻一個階級的暴烈的行動”，“推翻地主武裝，建立農(nóng)民武裝”。后來毛澤東在長沙開展工作時再三強調(diào)，各縣工農(nóng)武裝一律迅速集中，不要分散，要用武力來對付反動軍隊，以槍桿子對付槍桿子，不要再徘徊觀望。毛澤東針對當時以陳獨秀為首的中共中央在緊急的局勢面前依然忽視掌握軍隊，提出不保存武力則將來一到事變我們即無辦法，“上山”可造成軍事勢力的基礎。八七會議上，毛澤東在發(fā)言中突出地強調(diào)：“以后要非常注意軍事。須知政權是由槍桿子中取得的。”后來毛澤東又總結：“每個共產(chǎn)黨員都應懂得這個道理‘槍桿子里面出政權’。”

　　2.如何理解“星星之火，可以燎原”?為什么中國革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的道路?

　　答：“星星之火，可以燎原”是毛澤東1930年1月寫的一篇文章中的名言。“星星之火”指的是國民黨統(tǒng)治的“白色政權”中的小塊紅色區(qū)域，即局部地區(qū)內(nèi)的工農(nóng)武裝割據(jù)革命政權;“燎原”指的是革命的發(fā)展、紅色政權的不斷擴大并最終奪取全國政權。

　　大革命失敗后，為反抗國民黨反動派及其反動統(tǒng)治，黨先后領導了南昌起義、秋收起義、廣州起義等一系列武裝起義。這些起義大多數(shù)由于敵我力量懸殊、領導者實行了錯誤的政策或客觀條件不成熟而失敗了，但一些起義部隊在數(shù)省邊界地區(qū)的偏僻山村堅持了下來，在這里開展游擊戰(zhàn)爭，實行土地革命，建立革命政權。但當時黨內(nèi)一些人產(chǎn)生了“紅旗到底打得多久”的疑問，毛澤東對農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的工農(nóng)武裝割據(jù)思想進行了深入闡述，明確提出“星星之火，可以燎原”，指出了中國革命的光明前景和希望。

　　農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權這一獨特道路為什么能夠引導中國革命走向勝利?

　　一方面，就其可能性而言，中國社會和中國革命的特點，決定了在白色政權的包圍中，紅色政權的“星星之火”能夠長期存在并得到發(fā)展，終成“燎原”之勢。

　　只要具備一定的主客觀條件，白色政權包圍中的紅色政權完全能夠長期存在并發(fā)展。毛澤東曾精辟概括了這些條件：(一)中國是帝國主義間接統(tǒng)治的經(jīng)濟落后的半殖民地國家。半封建的地方性的農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(不是統(tǒng)一的資本主義經(jīng)濟)和帝國主義對中國實行劃分勢力范圍的政策，使反動統(tǒng)治階級內(nèi)部繼續(xù)不斷地發(fā)生分裂和戰(zhàn)爭。這種分裂和戰(zhàn)爭既然總是持續(xù)不斷，小塊區(qū)域的紅色政權就能夠利用這種矛盾而發(fā)生并長期堅持下來。(二)紅色政權之所以在小塊地區(qū)發(fā)生，是和大革命運動的影響有密切關系的。這樣的政權首先發(fā)生和能夠長期存在的地方，就是在大革命過程中工農(nóng)群眾曾經(jīng)發(fā)動起來的地方。(三)小塊紅色區(qū)域能否長期存在，還取決于全國革命形勢是否向前發(fā)展。中國革命形勢是跟著國內(nèi)買辦豪紳階級和國際資產(chǎn)階級的繼續(xù)分裂和戰(zhàn)爭而必然繼續(xù)向前發(fā)展的，所以紅色政權不但能夠長期存在，而且還會繼續(xù)發(fā)展。(四)有相當數(shù)量的正式紅軍的存在，是紅色政權存在的必要條件。(五)共產(chǎn)黨組織的有力量和它的政策的不錯誤，更是一個要緊的條件。此外，還需要有便利于作戰(zhàn)的地勢和能提供足夠給養(yǎng)的經(jīng)濟力等。

　　另一方面，就其必然性而言，中國革命只能走“星火燎原”即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權的獨特道路，這是中國共產(chǎn)黨人遵循馬克思列寧主義與中國實際相結合的原則，依靠實踐經(jīng)驗的積累，通過不斷總結經(jīng)驗教訓，才逐步探索出的中國革命的必由之路。

　　在國際共產(chǎn)主義運動歷史上，無產(chǎn)階級及其政黨還沒有首先在農(nóng)村建立根據(jù)地，在革命力量超過反革命力量時占領中心城市的經(jīng)驗。因此革命工作以城市為中心，武裝起義首先是為了占領中心城市，這是一個時期內(nèi)全黨的共同認識。大革命已經(jīng)失敗，中共中央一度將黨的重心放在中心城市，就是基于這種認識。但是，所有以占領中心城市為目標的起義很快都失敗了。這些起義失敗后保留下來的部隊，大多經(jīng)過摸索，轉移到遠離國民黨統(tǒng)治中心的偏僻農(nóng)村和山區(qū)堅持斗爭。中國社會的客觀條件，迫使一批又一批中國共產(chǎn)黨人深入到農(nóng)村區(qū)域去發(fā)動農(nóng)民進行革命斗爭。歷史一再證明，在半殖民地半封建的中國，在大革命遭到失敗、敵我力量對比極端懸殊的情況下，中國共產(chǎn)黨人不可能像俄國十月革命那樣，通過首先占領中心城市來取得革命在全國的勝利，而必須首先在農(nóng)村建立革命根據(jù)地，積蓄革命力量，在條件成熟時奪取城市，最后奪取全國革命勝利。

　　來源：學習強國